アドラー心理学のことを別名「個人心理学」と 言います。それは人間の理解の仕方が他の心理学と随分違うからです。（最近は同じように捉える心理学も増えてきましたが、アドラーの当時はものすごく違っ ていたのです。） 

　ドイツ語の「個人」という単語には「分割しが たい」「ひとまとまりの」という意味が含まれているのだそうです。人間を「ひとまとまり」としてとらえる心理学なのです。indevidual psychology といいます。（「indevidual」 ＝分割できない、ひとかたまりの）

２　物質主義的一元論 

  皆さんは一人の人間を操縦しているのは何だと思いますか？肉体と答える人は少ないでしょう。 

　こころ？こころはどこにありますか？脳味噌？ だったら、人間を操縦しているのは脳味噌ですか？ 

　脳味噌は肉体の一部だから、われわれは肉体の 一部に操縦されている？  

　いやいや違うぞ。こころは脳味噌だけにはない し、こころ（心）よりもっと重要な魂というものがあるんだ。この魂
が人間のすべてを操縦している。と主張する人もいるかも知れません。人間は神によって動かされていると主
張する人もいるかも。 

  そうじゃなくて、肉体には大脳、小脳、間脳、すい臓、性器など様々な部分があるし、精神にも記憶、理性、意欲、感情本能などさまざまな部分があって、それ ら一つ一つが独自に働いて、相互に影響を与え合っているんだ、その葛藤の結果が行動や症状として出るんだと主張する人もいるでしょう。

　あるいは、人間の精神には「超自我」「エス」「自我」という各機能があって、葛藤しあってい る。「エス」（「イド」ともいう）の本能的な衝動のつきあげを、「超自我」からの「こうありなさい」という倫理的指令を受けた「自我」が防衛しようとし て、様々なメカニズムが働く。「抑圧」したり、「合理化」したり、「同一視」したり、「投影」したり、「反動形成」したり、「逃避」したり、「置き換え」 たり、「補償」したり、「昇華」したりすることで、「自我」は精神の中の様々な機能の葛藤を乗り越えようとする。と主張する人もいるでしょう。（多元論） 

  アドラー心理学では、人間のある一部が他の部分を操縦している、あるいは部分と部分、別々の機能と機能 が独自に働いて、相互に関係・影響し合って、葛藤の結果として行動や症状が現れるというような考え方をとりません。ひとりの人間は全体として「個人」を形 成していて、その人間に関わるあらゆる現象は部分の葛藤の結果として出現したのではなくて、全体である「個人」の表出に過ぎないと考えます（全体論）。 

　一元論も多元論もとらずに全体論をとるので す。部分部分が勝手に働いて、その葛藤の結果で行動しているのではなくて、オーケストラのシンフォニーのように、全体として初めて「個人」という意味を持 つという考え方です。バイオリンの音はそれだけでは意味を持っていないでしょ？全体の中のある役割としてバイオリンの音が存在するわけです。（「ホリス ティック」って知っているでしょ？最近有名になってきましたが、アドラーは２０世紀初頭に「ホリスティック」な人間存在を主張していたのです。）

　ある記憶もその人にとって何らかの役割がある から記憶しているのです。（必要ない記憶は忘れるのです。）ある感情も、その人にとって役割があるから出てくるのです。神経症的な症状も、その人にとって 何らかの役割があるから出てくるのです。理性的な考えも同じように「個人」の道具です。性欲だって道具です。その人のあらゆる現象が「個人」が使う道具に 過ぎない。「個人」の表出に過ぎない、と考えるのです。 

　あらゆる行動、反応が、感情すらもその「個人」（統覚）の一つの表出に過ぎなくて、「個人」の目的に沿って作り出され たものと解釈します。 

  たとえばこういうことです。あまりにもわがままで周囲の人に迷惑をかける心無い人のある言葉に僕が怒ったとします。それは、僕が「その人の言葉が許せな い。」「何とかしてあんな言葉を言わせないようにしたい。」と支配的な目的を持って、怒りを一つの道具として使ったと解釈するのです。

　わたしたちは、感情によって動かされているのではなくて、様々な葛藤の結果しようがなく行動しているのでなくて（そんな決定権のない存在ではなくて）、 自分で決定して行動しているのです。自分の行動（例えば、感情的暴発とか嗜癖とか神経症的症状とか、脅迫的思考とか脅迫的行動とか）にたいして「自分では どうしようもない」と感じてしまうのは、自分ではどうしようもないと感じた方が自分にとって都合がいいからです。だって、ほとんどの人は「自分がそんな行 動を選択している」と思うときついでしょ？ 

　どんな感情も僕という個人の目 的に沿って使われた道具に過ぎないのです。感情が悪いということではありません。道具ですから使っても使わなくても良いのです。どんな感情も使ったほうが うまくいくのならば使ったほうが良いし、もっと良い方法があれば使わないでその他の方法を使うといいのです。